全國學易經的有多少？

全國學易理者眾多，無法相關數據，然泛泛者多，真正靜下心來學習中研究中易經八卦者不充足千人吧。

各地都周易分會，有注冊完成的也有民間大眾的。

因為很喜歡學習中周易八卦，也曾并微沸后協會成員，可能會是一輪游吧！許多術數聯合會并不讀易經八卦，更不讀說卦傳。深度討論的多是日柱，陽宅風水，梅花易數等，不知不易，易者，簡易。

為什么研究周易的人那么多？

《周易》即《易經》，儒家思想四書五經其中之一。《史記》稱《易》，姬昌在三皇《易》八卦基本框架上作三百八十四爻。孔老夫子為之作《易大傳》，現稱《易傳》。孔圣人傳《易》，一代傳一代傳到西漢楊何，報任安書受《易》武欣中何。可見，司馬遷對《周易》很有研究。

《史記太史公自序》有，“《易》曰：差之千里，差以數千里”。

差之千里，差以三千里。這個戶曉的漢語成語，語出《周易》。不過，但是任何一本《周易》也找不起來。

是班固你忘了了？還是現如今《周易》已經“失之毫厘差以千里”了？

對此，研究中《周易》的學者們專家文化大師盡管很多，可為什么沒有人并論出面呢，是視而不見，還是裝作不見而裝糊涂？

為什么研究周易的人那么多？

為什么研究成果系辭的人哪么多？

《周易》坎卦，用九辭曰：“見軍心動搖，吉”。

大道無形。相關研究術數的人那么多，如軍心渙散一樣，隨便你怎么研究中，想怎么相關研究就怎么研究，反正也不有一個研究中出實踐成果的、的當之無愧的老弟來。

《周易》之所以尊為儒學，孔老夫子為《周易》作《易傳》之故。這如果，孔子對《周易》最有深入研究。

可對《周易》最有深入研究的孔老夫子，竟然研究出兩套不同的《周易》，作了兩套不同的《易傳》。這套是車輛通行本，一套是八十年代出土文物的馬王堆帛書本。

換句話，研究《周易》的人，深入研究出作兩不同《周易》的三個周武王，研究中出四個作不同《易傳》的五個圣人孔子。

再這么研究下去，還不深入研究出十個八個周武王？深入研究出八十上百個孔圣人？

為什么研究周易的人那么多？

為什么真正搞學術且有些事業的輝煌的人不研究中《易經》？不是說《易經》是深入研究宇宙的奧秘的經典嗎？

為什么研究周易的人那么多？

易是眾經，是現代文化和哲學和宗教之源，研究中易就是在研究文化！反之，亦已成立！

不要把易看作網絡江湖騙子們和買賣交易，那只是易的旁門的應用中！

易對宇宙天地的改采與演變成的深度思考和簡單的總結，值得稱贊一輩子去深入研究！

為什么研究周易的人那么多？

這個解決的本質是：當代人通過學習、深入研究《易經》想拿到什么？

文王的《周易》是一本算命先生之書，是它們為了

為什么研究周易的人那么多？

認真學系辭確實對你就的待人、為人處事都之勢好處多，周字、故事講述時間周期也需要講是真氣運行。易、簡單、容易、改變，周易教你學會其他事物變化中的陰陽和互變基本規律。也就是陰陽相結合后，所可以得到的最好結果。

為什么研究周易的人那么多？

《周易》，被列為四書五經之首，是文化重要的重要組成部分中最。與《易經》的本質區別，歷來紛壇。因為里的有個周字，所以有人說因周文王詮釋方位角度小八卦而稱系辭，也有人說因為一件事物有發生周期才稱周易，也其實周是代表性人物真氣運行。

天地陰陽也是兩儀。陰中有陽有對立、進退自如、元素融合、轉換成，也充分體現了發生變化。

所以易經八卦不應該情緒表現的是變化之道，小周天基本規律。

因為典型周天內在規律，所以它內容包含的其他內容天文地理。隨意從外面拿著一些部分內容就也能演化成為一個門類其他科目，所以各個行業領域都需要從里一可以得到自己所需的。

文化兩千多年，有好多是經過代代的人并對過檢驗的，是永恒的真理。所以大力弘揚傳統文化，也所以是迫在眉睫的。

為什么研究周易的人那么多？

因為術數通天地中，通陰陽相生，通神鬼，通自然，通未來的發展，通乾坤，通神學研究，通歷史哲學，通科學，通上下千年，通人性的善惡，通基本禮儀，通兵學，通分析預測，通鴻蒙，通天時政治地理，通護教伽藍，通國家社稷。為四書之首，不是沒有簡單道理的。古往今來，前圣后賢，無人不尊之。寒暑交往關系，時光更迭，陰陽相生物物交換，神怪男女交合。太祖子孫，生死興衰，無不與易經，與按天時，與政治地理，與人和之之間的關系，戚戚相關事件。但術數也只不過只是真理中的一部分，而非全部。所以，它們去深入研究它，一是對歷史文化財富的如何繼承，二是對社會科學的深入探究與挖掘，三是對宇宙空間神秘地域文化的開發，使中華民族文化的千百年他們的歷史文化遺產，得以弘揚廣大公眾，一舉多得之？

為什么研究周易的人那么多？

那是因為沒有明確的一家之說可以解釋周易。

理解的通的，也不想告訴你；有閉口不言之得的，說了千萬句。人都是自私的。為什么要告訴我？祖傳子，子傳孫，而已。何況仿佛盜版肆意橫行，講假話的是傻哥。